التعريف بالكتاب ومؤلفيه: أصول الفقه من ورقات إمام الحرمين بشرح الحطاب

attaarif bilkitab wa moalifayhi

درس التعريف بالكتاب ومؤلفيه من كتاب أصول الفقه من ورقات إمام الحرمين بشرح الحطاب، درس في الفقه للسنة الثالثة من التعليم الإعدادي العتيق المرحلة الثانية (الدرس 1)

الأهداف

  1. أن أتعرف متن الورقات وشرحه قرة العين.
  2. أن أدرك المكانة العلمية لمتن الورقات وشرحه.
  3. أن أقتدي بالمؤلفين الجليلين في صفاتهما العلمية.

تمهيد

من العلوم الشرعية التي لا غنى لطالب العلم الشرعي عنها علم أصول الفقه؛ إذ به يتوصل المجتهد إلى الأحكام الشَّرعية، وبمعرفته ندرك المنهج الذي سلكه المجتهدون للتوصل إلى هذه الأحكام، وقد ألفت فيه مؤلفات ومتون تعليمية كثيرة، منها: متن الورقات الذي شرحه الإمام الحطاب بكتابه قرة العين.
فما هي مميزات هذا المتن وشرحه المذكور؟ وما هي المكانة العلمية لصاحب المتن والشرح: إمامِ الحرمين والإمامِ الحطاب؟

المتن

قال الإمام الحطاب رحمه الله: "فإنَّ كِتَابَ الْوَرَقَاتِ فِي عِلْمِ أُصُولِ الْفِقْهِ لِلشَّيْخِ الْإِمَامِ الْعَلَّامَةِ، صَاحِبِ التَّصَانِيفِ الْمُفِيدَةِ، أَبِي الْمَعَالِي عَبْدِ الْمَلِكِ إِمَامِ الْحَرَمَيْنِ كِتَابٌ صَغُرَ حَجْمُهُ وَكَثُرَ عِلْمُهُ وَعَظُمَ نَفْعُهُ وَظَهَرَتْ بَرَكَتُهُ ".[ قرة العين في شرح ورقات إمام الحرمين] 

الفهم

الشرح:

الْوَرَقَــاتِ: جمع ورقة، يدل على القلة أي: ورقات قليلة.

التَّصَانِيفِ: من صنَّف الأشياء قسَّمها ورتَّبها في نظام خاص، والمراد الكتب المؤلفة

استخلاص مضامين المتن:

  1. أعرف بمتن الورقات وشرحه قرة العين.
  2. أبرز المكانة العلمية لإمام الحرمين والإمام الحطاب.

التحليل

يشتمل هذا الدرس على ما يأتي:

أوّلاً: التعريف بمتن الورقات وشرحه قرة العين:

التعريف بمتن الورقات:

متن الورقات في علم أصول الفقه لإمام الحرمين هو متن نثري مختصر في علم أصول الفقه، تضمن أهم المصطلحات والقواعد التي ينبغي للمبتدئ في علم أصول الفقه أن يعرفها، أعطاه الله شهرة وقبولا، فأصبح مفتاحا لدراسة علم أصول الفقه في كثير من المعاهد التعليمية منذ تأليفه إلى يومنا هذا، قال فيه الإمام الحطاب رحمه الله: "كتابٌ صَغُرَ حجمُه وكثُر علمُه وعَظُمَ نفعُه وظَهَرَتْ بركته ".
ومما يدل على أهمية هذا المتن ومكانته بين متون علم أصول الفقه:

  • أنه من تأليف عَلَم شامخ من أعلام أصول الفقه هو إمام الحرمين.
  •  اعتناء العلماء به شرحا وتعليقا؛ إذ وضعت عليه شروح وتعليقات كثيرة، منها:
    • شرح الورقات في علم أصول الفقه لجلال الدين المحلي المتوفى سنة:864 هـــ.
    • قرة العين بشرح ورقات إمام الحرمين، للإمام الحطاب وهو أصل هذا الكتاب.
    • حاشية السوسي على قرة العين، لمحمد بن حسين الهده السوسي التونسي.
  • اشتهار هذا المتن وتلقى الناس له بالقبول حيث لم يزل الناس يدرسونه ويحفظونه ويشتغلون به تعلُّما وتعلِيما.

التعريف بقرة العين وبيان سبب تأليفه:

يعد كتاب قرة العين من أهم شروح الورقات، بعد شرح جلال الدين المحلي، وقد ذكر الإمام الحطاب أن شرحه هذا المسمى بقرة العين هو شرح لمتن الورقات ومبين لما غمض أو أشكل من شرح المحلي عليه، وأنه لا يعدل عن عبارة شرح المحلي إلا لتغييرها بأوضح منها، أو لزيادة فائدة، يقول الحطاب رحمه الله: وقد شرحه جماعة من العلماء رضي الله عنهم، فمنهم مَنْ بَسَطَ الكلام عليه، ومنهم مَنْ اختصر ذلك، ومن أحسنِ شروحِه شرحُ شيخِ شيوخنا العَلامَةِ المفيد جلال الدين أبي عبد الله محمَّد بن أحمد المَحَلِّي الشافعيّ، فإنَّه كثيرُ الفوائد والنكت، اشتغلَ به الطلبةُ وانتفعوا به، إلا أنَّه لفرط الإيجاز قَارَبَ أن يكون من جملة الألغاز، فلا يُهْتَدَى لفوائده إلا بتعبٍ وعنايةٍ. وقد ضَعُفَت الهِمَمُ في هذا الزمان، وكَثُرتْ فيه الهمومُ والأحزان، وقَلَّ فيه المساعدُ من الإخوان، فاستخرتُ اللهَ تعالى في شرح الورقات بعبارة واضحةٍ، مُنَبِّهَة على نُكَتِ الشرح المذكور وفوائده، بحيث يكون هذا الشرحُ شرحاً للورقات وللشرح المذكور، ويحصل بذلك الانتفاعُ للمبتدئ وغيرِه إن شاء الله تعالى. ولا أعدِلُ عن عبارة الشرح المذكور إلا لتغييرها بأوضحَ منها، أو لزيادة فائدةٍ، وسَمَّيْتُهُ" قُرَّةَ العَيْنِ لشَرْحِ وَرَقَاتِ إمَامِ الحَرَمَيْنِ".

ثانيا: التعريف بإمام الحرمين والإمام الحطاب:

التعريف بإمام الحرمين:

هو أبو المعالي عَبْدُ الملك بن الشيخ أبي محمد عبد الله بن يوسف بن محمد الجُوَيْني، نسبةً إلى جُوَين، وهي ناحيةٌ كبيرة من نواحي نيسابور، يلقب بضياء الدين، صاحب التصانيف المفيدة، ولد في المحرَّم من سنة: 419 هــ، جَاوَرَ بمكة والمدينة أربع سنين يدرس العلم ويفتي، فَلُقِّبَ بإمام الحرمين، وانتهت إليه رئاسة العلم بنيسابور، وبُنِيَت له المدرسة النظامية، له تصانيف كثيرة لم يسبق إلى مثلها منها:

  • البرهان في أصول الفقه في مجلدين، وهو من أهم كتب الأصول.
  • الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد.

توفي رحمه الله، بقرية من قرى نَيْسَابُور يقال لها: بُشْتَنِقَان سنة: 478 هـ.

التعريف بالإمام الحطاب:

هو أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حسين الرُّعَيْنيّ، المغربي الأصل، المالكي المذهب، المكي المولد والوفاة المشهور بالحطاب.

ولد سنة: 902هـ، فنشأ نشأة صالحة، حيث رباه والده فقرأ عليه العلوم، ونهل منه الفنون، كما أخذ عن قاضي المدينة محمَّد بن أحمد السخاوي، ومحمد بن ناصر الدرعي، وغيرهم. له تآليف عديدة تدل على سعة حفظه وجودة نظره، منها:

  • قرة العين شرح ورقات إمام الحرمين في الأصول.
  • مواهب الجليل في شرح مختصر خليل.

توفي رحمه الله بمكة المكرمة، سنة: 954 هــ [ شجرة النور الزكية:1 / 389– 390 بتصرف].

التقويم

  • أعرف بمتن الورقات وأبين أهميته وقيمته العلمية.
  • ما هي علاقة قرة العين للحطاب بشرح المحلي على الورقات.
  • أعرف بإمام الحرمين والإمام الحطاب باختصار.

الاستثمار

قال ابن خلدون في مقدمته عن التأليف في أصول الفقه: "ثُمَّ كَتَبَ فُقَهَاءُ الحَنَفِيَّةِ فِيهِ وَحَقَّقُوا تِلْكَ الْقَوَاعِدَ وَأَوْسَعُوا الْقَوْلَ فِيهَا. وَكَتَبَ الْمُتَكَلِّمُونَ أَيْضًا كَذَلِكَ إِلَّا أَنَّ كِتَابَةَ الْفُقَهَاءِ فِيهَا أَمَسُّ بِالْفِقْهِ وَأَلْيَقُ بِالْفُرُوعِ لِكَثْرَةِ الْأَمْثِلَةِ مِنْهَا وَالشَّوَاهِدِ وَبِنَاءِ الْمَسَائِلِ فِيهَا عَلَى النُّكَتِ الْفِقْهِيَّةِ. وَالْمُتَكَلِّمُونَ يُجَرِّدُونَ صُوَرَ تِلْكَ الْمَسَائِلَ عَنِ الْفِقْهِ وَيَمِيلُونَ إِلَى الِاسْتِدْلَالِ الْعَقْلِيِّ مَا أَمْكَنَ لِأَنَّهُ غَالِبُ فُنُونِهِمْ وَمُقْتَضَى طَرِيقَتِهِمْ فَكَانَ لِفُقَهَاءِ الْحَنَفِيَّةِ فِيهَا الْيَدُ الطُّولَى مِنَ الْغَوْصِ عَلَى النُّكَتِ الْفِقْهِيَّةْ وَالْتِقَاطِ هَذِهِ الْقَوَانِينِ مِنْ مَسَائِلْ الْفِقْهِ مَا أَمْكَنَ" [مقدمة ابن خلدون، ص: 576]

أتأمل النص، وأجيب عن الآتي:

  • أقارن بين طريقة التأليف في أصول الفقه عند الفقهاء والمتكلمين.
  • أبين موقع متن الورقات وشرحه من الطريقتين.

الإعداد القبلي

أحفظ متن الدرس القادم، وأجيب عن الآتي:

  • أعرف مصطلحات: الأصل– الفرع– الفقه.
  • أعرف أصول الفقه باعتباره لقبا على علم خاص.

Plus de : الكتب المدرسية للتعليم المدرسي العتيق

Tout afficher

Explorer d'autres rubriques— الكتب المدرسية للتعليم المدرسي العتيق

الفقه 256

Parcourir la rubrique الفقه

التفسير 201

Parcourir la rubrique التفسير

التجويد 117

Parcourir la rubrique التجويد

الحديث 107

Parcourir la rubrique الحديث