
درس في مادة التجويد، باب هاء الضمير... تعريفها وتعليل صلتها؛ من نظم الدرر اللوامع للإمام ابن بري بشرح النجوم الطوالع لإبراهيم المارغني؛ لفائدة تلاميذ السنة الأولى من التعليم الإعدادي العتيق، الدرس الحادي عشر.
أهداف الـدرس
- أن أتعرف هاء الضمير وعلة إثبات صلتها.
- أن أتمرن على أداء الصلة بمقدارها الصحيح.
- أن أستشعر خطورة اتباع الهوى.
تمهيد
هذا الباب يشترك مع الذي قبله في حذف الصلة وإثباتها، فكما أن ميم الجمع توصل بواو أو تحذف صلتها، فكذلك هاء الضمير توصل بواو أو بياء، وسنتعرف على أحكام ذلك في الدروس الآتية، وقبل ذلك لا بد من تعريف هاء الضمير وبيان علة صلتها.
فما المراد بهاء الضمير؟ وما أحكامها؟ وما علة إثبات صلتها؟
أقرأ النظم
قال الإمام ابن بري رحمه الله:
| وَالْخُلْفِ فِي قَـصْـرٍ وَمَدٍّ زَائِدِ | اَلْقَوْلُ فِي هَاءِ ضَمِيرِ الْوَاحِدِ | |
| بِالْوَاوِ أَوْ بِالْيَاءِ لِلتَّكْـثِيرِ | وَاعْلَمْ بِأَنَّ صِلَةَ الضَّمِيرِ |
أفهم
أتعرف معاني الألفاظ والعبارات
- قصـر: حذف الصلة.
- ومدِّ: إثبات الصلة
أستخلص المضامين
- 1 . علام يدور الخلاف في هاء الضمير؟
- 2 . بم توصل هاء الضمير؟ ولماذا؟
أكتسب
اشتمل هذا الدرس على محورين:
أولا: تعريف هاء الضمير وصلتها
هاء الضمير: هي الهاء الزائدة الدالة على الواحد المذكر، وتسمى هاء الكناية، أو هاء المضمر، أو هاء الإضمار، وتتصل هذه الهاء بالاسم والفعل والحرف، نحو:
و
و![[الأعراف:11]](/images/2022/التعليم-العتيق/الكتب-المدرسية/التجويد-الأولى-إعدادي/الأعراف-11.png)
وهاء الضمير لها أحكام في قراءة نافع، منها ما اتفق عليه قالون وورش، ومنها ما اختلفا فيه، ولهذا ذكر الناظم -رحمه الله- بأنه سيتكلم عن محل الاتفاق ومحل الاختلاف الذي يكون في قصر الهاء وفي إثبات صلتها.
ومعنى قصر هاء الضمير أي حذف صلتها، ويعبر عنه أيضا باختلاس كسرة الهاء، وعكسه إثبات الصلة.
وصلة الهاء إما أن تكون بواو إذا كانت الهاء مضمومة، وهذا هو الأصل في هاء الضمير، نحو
أو تكون بياء إذا كانت مكسورة نحو
وإذا وقعت بعد الهاء همزة قطع فإن ورشا يمد الصلة مدا مشبعا، سواء كانت واوا نحو
أو كانت ياء نحو
وكذلك قالون في وجه له كما سيأتي في باب المد والقصر.
وقول الناظم -رحمه الله-: «هاء ضمير الواحد»، أخرج الهاء الأصلية في نحو
و
مثلا، فهذه الهاء لا تجوز صلتها، وأيضا أخرج هاء ضمير الواحدة والاثنين والجماعة، نحو: «منها» و«منهما» و«منهم» .
ثانيا: علة إثبات صلة هاء الضمير
ذكر الناظم- رحمه الله- أن علة الصلة بالواو أو بالياء في هاء الضمير هي تكثير حروف ذلك الضمير لكونه اسما على حرف واحد خفي ضعيف، وهو الهاء، فقوَّوْهُ بالصلة، أي بزيادة واو أو ياء، فعندما تقرأ مثلا
بالصلة تزيد واوا بعد هاء الضمير، فتصبح مكونة من حرفين تقوية لها، وهذان الحرفان الزائدان يثبتان لفظا، ويلحقان في المصحف بشق القلم كما رأيت في الأمثلة السابقة.
أطبق
قال الله سبحانه وتعالى:

وقال عز وجل:
أجوّد الآيتين، وأنتبه إلى المواضع التي تحذف فيها صلة الضمير والمواضع التي تثبت فيها.
أتلو وأناجي
أسألك يا نور السموات والأرض أن تجعل في سمعي نورا، وفي بصري نورا، وفي قلبي نورا، واجعل لي نورا أمشي به في الناس، وأعوذ بك مولاي من اتباع الهوى.
أقوم تعلماتي
- 1 . ما المقصود بهاء الضمير؟
- 2 . بم توصل هاء الضمير؟ ولماذا؟
- 3 . أتدرب على صلة الهاء بياء أو بواو فيما يلي:
![[ المؤمنون:89 ] [ المؤمنون:89 ]](/images/2022/التعليم-العتيق/الكتب-المدرسية/التجويد-الأولى-إعدادي/المومنون-89.png)
![[ يونس:53 ] [ يونس:53 ]](/images/2022/التعليم-العتيق/الكتب-المدرسية/التجويد-الأولى-إعدادي/يونس-53.png)
أستعد للدرس الموالي
أحفظ البيتين من الدرس الموالي، وأحدد مضمونهما.