التجويد: حكم الهمزتين من كلمة عند قالون

درس في مادة التجويد، حَول حكم الهمزتين من كلمة عند قالون؛ من نظم الدرر اللوامع للإمام ابن بري بشرح النجوم الطوالع لإبراهيم المارغني؛ لفائدة تلاميذ السنة الثانية من التعليم الإعدادي العتيق، الدرس الثالث.

أهداف الدرس

• أن أتعرف الإدخال عند الإمام قالون.
• أن أتدرب على القراءة بالإدخال.
• أن أحرص على التدبر أثناء التلاوة.

تمهيد

نعلم بأن راويَيْ الإمام نافع (قالون وورش) -رحمهما الله تعالى- يختلفان في كثير من الأحكام، ومما يميز رواية قالون عن ورش ما يعرف عند القراء بـ«الإدخال».

فما المقصود بالإدخال ؟ وما هي مستثنياته ؟ وكيف نطبق ذلك ؟

أقرأ النظم

قال الإمام ابن بري رحمه الله:

أفهم

أتعرف معاني الألفاظ والعبارات

• مَـدَّ: أي أدخل قالون ألفًا بين الهمزتين.
• ليفصل: أي جاء بالألف المدية بين الهمزتين ليفصل بينهما من أجل التخفيف.

أستخلص المضامين

عمّ تحدث الناظم في البيتين؟

أكتسب

يشتمل الدرس على ثلاثة محاور:

أولا: الإدخال عند قالون

الإدخال عند قالون هو إدخال ألف بين الهمزة الأولى المحققة والثانية المسهلة في صور الهمز المزدوج الثلاث، وسمي إدخالًا لأنه إدخال ألف بين الهمزتين، ويسمى أيضًا المد؛ لأنه يفصل بين الهمزتين بالمد، وهذا معنى قول الناظم: «ليفصلا».

وأشار الناظم-رحمه الله-إلى الخلاف عن قالون في مد كلمة:فقال: «بالخلف في أءشهدوا ليفصلا» فيجوز له الإدخال بين الهمزتين، وهذا هو المختار عند المغاربة، ويجوز له عدم الإدخال.

ثانيا: مستثنيات الإدخال

ذكر الناظم-رحمه الله-مستثنيات الإدخال فقال:

المستثنى الأول: ما اجتمع فيه ثلاث همزات، وذلك في كلمتين:

الأولى:وقد وردت في الأعراف [الآية: 122] وطه [الآية: 70] والشعراء [الآية: 48]

والكلمة الثانية: مجموعها أربعة مواضع خالف فيها قالون أصله، وهذه خطاطة تقرب ذلك:

اجتماع ثلاث همزات

المستثنى الثاني: كلمة

وقد وردت في خمسة مواضع: في التوبة [الآية:12] والأنبياء [الآية: 72]

وموضعان في القصص [الآيتان: 4 و41] وموضع بالسجدة [الآية: 24] وترك قالون الإدخال فيها لأن أصلها «أَأْمِمَة» على وزن «أَفْعِلَة»، جمع إمام، نقلت كسرة الميم الأولى إلى الهمزة قبلها، ثم أدغمت الميم في الميم فصار أئمةً بهمزتين، ولم يدخل الألف بينهما؛ لأن أصل الهمزة الثانية السكون، وحركتها عارضة، وإنما يدخل الألف بين الهمزتين المتحركتين.

ثالثا: كيفية تطبيق الإدخال

تبين هذه الخطاطة كيفية تطبيق الإدخال في الصور الثلاث للهمزتين في كلمة:

ومقدار مد قالون على الألف المدخل بين الهمزتين في كلمة مختلف فيه، فقيل يمد مدّاً متوسطاً؛ لأن الألف جاءت قبل الهمزة، فهو مد متصل، وهذا هو المختار عند المغاربة، فتقرأ الكلمات الثلاث في الخطاطة بتحقيق الهمزة الأولى، ومد الألف بعدها بمقدار أربع حركات، وهو مذهب الداني، ثم تقرأ الهمزة الثانية مسهلةً بينها وبين جنس حركتها، وقيل يمد قصرًا بمقدار حركتين؛ لأن الهمز تغير بالتسهيل.

أطبق

قال الله عز وجل:

أقرأ الكلمات برواية قالون، وأتدرب على تطبيق الإدخال.

أتلو وأتخلق

أتدبر آيات القرآن الكريم، وأخشى ربي ومولاي؛ عسى أن أكون من المبشرين بمغفرة منه وأجر كريم.

أقوم تعلماتي

• 1 . أعرف الإدخال.
• 2 . أذكر مستثنيات الإدخال.
• 3 . أبين كيفية تطبيق الإدخال

أستعد للدرس الموالي

أحفظ متن الدرس الموالي وأنجز الأنشطة المقترحة من الأستاذ(ة).