الحكم الشرعي المنسوخ قد يحل محله حكم شرعي آخر، وقد يُرْفَع من دون بديل تشريعي وفق حِكَم الله في التشريع والمقاصد التي يتغيّا الحكم المنسوخ تحقيقها. والدارس لـموضوع النسخ لابد أن يميز بين هذين النوعين من هذه الحيثية؛ كي تتحقق له الإحاطة بتفاصيل أنواع النسخ.
فما هو النسخ الذي يكون ببدل ؟ وما أنواعه ؟ وما هو النسخ الذي يكون بغير بدل ؟ وما صورته ؟
درس في مادة علوم القرآن، حول أنواع النسخ (تتمة)، من كتاب مناهل العرفان في علوم القرآن لمحمد عبد العظيم الزُّرْقاني، لفائدة تلاميذ السنة الثالثة من التعليم الإعدادي العتيق، الدرس السادس.
أهداف الـدرس
- أن أتعرف أنواعا أخرى من النسخ.
- أن أميز أنواع النسخ، وأمثل لكل نوع.
- أن أقدّر عناية العلماء بالتمييز بين أنواع النسخ.
النصوص
قال الإمام القرطبي-رحمه الله- في تفسيره: «قال علماؤنا رحمهم الله تعالى: جائز نسخ الأثقل إلى الأخف، كنسخ الثبوت لعشرة بالثبوت لاثنين. ويجوز نسخ الْأَخَفِّ إلى الأثقل، كنسخ يوم عاشوراء والأيام المعدودة برمضان... ويُنْسَخ المِثْل بِمِثْلِهِ ثِقَلًا وخِفَّةً، كالقبلة. وينسخ الشيء لا إلى بدل كصدقة النجوى».
[تفسير القرطبي المسمى الجامع لأحكام القرآن، ج 2ص 65]
الفهم
الشرح
كالقبلة: أي: مثل نسخ التوجه إلى بيت المقدس في الصلاة بالتوجه إلى الكعبة.
كصدقة النجوى: كنسخ تقديم الصدقة في نجوى رسول الله ﷺ.
استخلاص المضامين
- 1. أحدد نوعي النسخ المذكورين في النص.
- 2. أستخرج من النص أقسام النوع الأول.
التحليل
النسخ إما أن يكون ببدل أو بغيره، والأول إما أن يكون بمساو له، أو أخف منه، أو أثقل، وتفصيل ذلك فيما يأتي:
أولا: النسخ ببدل
إذا نُسخ الحكم الشرعي وحل محله حكم آخر فإما أن يكون هذا الحكم البديل مساويًا للأول، أو أثقل منه، أو أخف، وعليه فإن النسخ ببدل يتنوع إلى أنواع ثلاثة، وهي:
1. النَّسخ ببدل مساوٍ
وهذا التساوي إنما هو باعتبار نفس المكلف بحيث لا فرق بين الحكم المنسوخ والحكم الناسخ من حيث الثقل أو الخفة بالنسبة للمكلّف.
ومثاله: نسخ استقبال بيت المقدس الذي ثبت بالسنة فنسخ بالقرآن، فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ:«أَوَّلُ مَا نُسِخَ مِنَ الْقُرْآنِ فِيمَا ذُكِرَ لَنَا شَأْنُ الْقِبْلَةِ، قَالَ اللَّهُ تعالى:
فَاسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى نَحْوَ بَيْتِ الْـمَقْدِسِ، وَتَرَكَ الْبَيْتَ الْعَتِيقَ، فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
يَعْنُونَ بَيْتَ الْـمَقْدِسِ فَنَسَخَتْهَا، وَصَرَفَهُ اللَّهُ إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
» [رواه الحاكم في المستدرك وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين].
2. النَّسخ ببدل أخف
ومثاله: نسخ تحريم الأكل والشرب والجماع بعد النوم في ليل رمضان بإباحة ذلك، قال سبحانه وتعالى:
3. النَّسخ ببدل أثقل
وقد اختلف في هذا النوع، ويمثل له المجيزون بقوله تعالى:
ثانيا: النَّسخ بغير بدل
والمقصود بهذا النوع من النَّسخ أن يرفع الله تعالى حكمًا شرعيًّا دون بديل عنه.
ومن أمثلته: أن الله تعالى أمر بتقديم الصدقة بين يدي مناجاة الرسول ﷺ فقال:
ثم رفع هذا التكليف عن الناس من غير أن يكلفهم بشيء بدله، بل تركهم في حل من ترك الحكم الأول دون أن يوجه لهم حكما آخر فقال:
التقويم
- 1. هل يشترط في النسخ أن يكون ببدل؟ علّل جوابك.
- 2. في أي نوع من أنواع النسخ يندرج نسخ القبلة من بيت المقدس الى الكعبة؟
- 3. أمثّل للنسخ ببدل أخف.
الاستثمار
- أستثمر مكتسباتي وأتعاون مع أصدقائي على ملء الجدول الآتي بعد نقله في دفتري:
الإعداد القبلي
- أراجع دروسي وأستعد لحصة الأنشطة.
