أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه نموذج في صدق محبة النبي صلى الله عليه وسلم: درس في السيرة النبوية

أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه نموذج في صدق محبة النبي صلى الله عليه وسلم درس في السيرة النبوية للسنة الثانية من الطور الإعـدادي العـتيق (الدرس 7) 

أهداف الدرس

1. أن أتعرف على كيفية استقبال الأنصار للرسول صلى الله عليه وسلم عند الهجرة.
2. أن أستنتج القيم المتضمَّنة في موقف أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه.
3. أن أتمثل مواقف الأنصار رضوان الله عليهم في حبهم للرسول صلى الله عليه وسلم وتقديرهم له.

تمهيد

وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة مهاجرا إليها من مكة المكرمة.
فكيف رحب به الأنصار؟ وأين اختار مكان إقامته؟ وكيف تصرف أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه لما حل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ضيفا؟ وما القيم التي يمكن تمثلها من استقبال الأنصار لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟

النص

«كان لا يمر - الرسول صلى الله عليه وسلم - بدار من دور الأنصار إلا أخذوا خطام راحلته: هلم إلى العدد والعدة والسلاح والمنعة، فكان يقول لهم: خلوا سبيلها فإنها مأمورة، فلم تزل سائرة حتى وصلت إلى موضع المسجد النبوي اليوم فبركت، ولم ينزل عنها حتى نهضت وسارت قليلا، ثم التفتت ورجعت فبركت في موضعها الأول، فنزل عنها، وذلك في بني النجار أخوالِه صلى الله عليه وسلم. وكان من توفيق الله لها، فإنه أحب أن ينزل على أخواله يكرمهم بذلك، فجعل الناس يكلمون رسول الله صلى الله عليه وسلم في النزول عليهم، وبادر أبو أيوب الأنصاري إلى رحله، فأدخله بيته، فجعل رسول الله   صلى الله عليه وسلم يقول: «المرء مع رحله»». [الرحيق المختوم: ص 156 - 157 بتصرف].

الفهم

الشَّرْحُ

خطام راحلته: زمام ناقته.
بركت: أناخت.
رحله: الرحل ما يوضع على ظهر الإبل لحمل المتاع فيه.

استخلاص المضامين:

1. أبين كيف استقبل الأنصار الرسول صلى الله عليه وسلم.
2. أستخلص القيم المتضمنة في استقبالهم للرسول صلى الله عليه وسلم بهذه الصورة.
3. أستنبط الحكمة من اختياره صلى الله عليه وسلم لديار أخواله منزلا له.

التحليل

أولا: الرسول صلى الله عليه وسلم ينزل في دار أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه

نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في دار أبي أيوب الأنصاري، فكان أبو أيوب في أعلى البيت ورسول الله صلى الله عليه وسلم في أسفله، فتذكر أبو أيوب منزله فوق رأس النبي صلى الله عليه وسلم فبات ساهرا يكره أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم في الليل فيستأمره في التحويل، ويُعْظِم أن يكون منزله فوق رأس النبي صلى الله عليه وسلم . فلم يزل ساهرا حتى أصبح، فأتاه فقال: يارسول الله إني أخشى أن أكون قد ظلمت نفسي أني كنت ساكنا فوق رأس النبي صلى الله عليه وسلم ، فينتثر التراب من وطء أقدامنا عليك، وإن أطيب لنفسي أن أكون تحتك في أسفل البيت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :«السفل أرفق بنا وبمن يغشانا»، فلم يزل أبو أيوب يتضرع إليه حتى انتقل النبي صلى الله عليه وسلم  إلى العلو، وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ساكنا في بيت أبي أيوب ينزل عليه القرآن ويأتيه فيه جبريل، حتى ابتنى رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجده ومسكنه.
[ينظر كتاب دلائل النبوة للبيهقي:ج 3 ص 501، و الشفا للقاضي عياض: ج 3 ص 35].

ثانيا: فضل الأنصار رضي الله عنهم وثناء الله تعالى عليهم

قَدَّم الصحابي الجليل أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه نموذجا حيا لما كان عليه الأنصار رضوان الله عليهم من حب وتقدير للرسول صلى الله عليه وسلم ؛ ولذلك استحقوا ثناء الله عز وجل، قال تعالى:

التوبة:101

وقال عز من قائل:

الحشر:9

ثالثا: أهتدي وأقتدي

من مظاهر تقديري للرسول صلى الله عليه وسلم ومحبتي له:

• اتباعي لأوامره صلى الله عليه وسلم واجتنابي لنواهيه واقتدائي بسيرته العطرة وشمائله الزكية وتعظيمي لسنته الشريفة.
• تعظيم مقامه صلى الله عليه وسلم وإكثاري من الصلاة والسلام عليه وعلى آله وصحبه.
• حبي للأنصار رضي الله عنهم لأنه من علامة الإيمان لقوله صلى الله عليه وسلم :«الأنصار  لا يحبهم إلا مؤمن». [جزء من حديث رواه البخاري: كتاب مناقب الأنصار: باب حب الأنصار(حديث رقم 3572)].

التقويم

1. أبين كيف تصرف أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه لما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم  في بيته.
2. أتدبر الآية السابعة من سورة الحشر، وأستخلص منها بعض مناقب الأنصار رضي الله عنهم وفضائلهم.
3. أوضح مكانة الأنصار عند رسول الله صلى الله عليه وسلم .
4. أتمم الجدول بما يناسب بعد نقله إلى دفتري:

الاستثمار

«إن المؤمنين الذين صحبوا الأنبياء، واقتربوا من حياتهم، أتيح لهم ما لم يتح لغيرهم من منابع الصفاء، ووسائل الارتقاء...ما ظنك بقوم يتبعون رجلا تكلمه السماء، ويتفجر من جوانبه الكمال، ويسكب على من حوله آيات الطهر؟ فإذا ثقلت نفوسهم عن خير، دفع بها إلى الأمام، وإذا علقت بمسالكهم شهوة، نقاها فرد عليها سناءها، إن للعظماء إشعاعا يغمر البيئة التي يظهرون فيها، وكما يقترب المصباح الخامد من المصباح المشتعل فيضيء منه، تقترب النفوس المعتادة من الفرد الممتاز، فتنطوي في مجاله وتمشي في آثاره.. وقد التف بمحمد صلى الله عليه وسلم فريق من الربانيين الأتقياء، كانوا له تلاميذ مخلصين، فزكت بصحبته نفوسهم، وشفت طباعهم، حتى أشرق عليها من أنوار الإلهام ما جعلها تنطق بالحكمة وفصل الخطاب».
[فقه السيرة للغزالي: ص 198].

1. أستنبط من النص أوصاف الصحابة الكرام رضوان الله عليهم.
2. أبين سبب اتصافهم بهذه الفضائل.
3. أربط ما ورد بالنص بموقف أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه.

الإعداد القبلي

أبحث عن سياق غزوة بدر الكبرى وأسبابها وأطوارها.