أنشطة في القراءات القرآنية لاستثمار التعلمات ودعمها، الغاية منها أن أعزز تعلماتي وأرسخ مكتسباتي وأنمِّيَ قدراتي التواصلية وأتدرب على جمع المعلومات من مصادر مختلفة وأرسخ قيم العمل الجماعي التعاوني.
أنشطة في مادة علوم القرآن، من كتاب مناهل العرفان في علوم القرآن لمحمد عبد العظيم الزُّرْقاني، لفائدة تلاميذ السنة الثالثة من التعليم الإعدادي العتيق، الدرس الثامن عشر.
النشاط الأول
«القرآن هو كلام الله المنزل على نبيّه، المكتوب بين دفّتي المصحف، وهو متواتر بين الأمّة، إلّا أنّ الصّحابة رووه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على طرق مختلفة في بعض ألفاظه وكيفيّات الحروف في أدائها، وتنوقل ذلك واشتهر إلى أن استقرّت منها سبع طرق معيّنة، تواتر نقلها أيضا بأدائها، واختصّت بالانتساب إلى من اشتهر بروايتها من الجمّ الغفير، فصارت هذه القراءات السّبع أصولا للقراءة، وربّما زيد بعد ذلك قراءات أخر لحقت بالسّبع، إلّا أنّها عند أئمة القراءة لا تقوى قوّتها في النّقل، وهذه القراءات السّبع معروفة في كتبها...
ولم يزل القرّاء يتداولون هذه القراءات وروايتها إلى أن كتبت العلوم ودوّنت، فكتبت فيما كتب من العلوم، وصارت صناعة مخصوصة وعلما منفردا، وتناقله النّاس بالمشرق والأندلس في جيل بعد جيل، إلى أن ملك بشرق الأندلس مجاهد من موالي العامريّين، وكان معتنيا بهذا الفنّ من بين فنون القرآن...
واجتهد في تعليمه وعرضه على من كان من أئمّة القرّاء بحضرته، فكان سهمه في ذلك وافرا... فظهر لعهده أبو عمرو الدّانيّ، وبلغ الغاية فيها، ووقفت عليه معرفتها، وانتهت إلى روايته أسانيدها، وتعدّدت تآليفه فيها، وعوّل النّاس عليها، وعدلوا عن غيرها، واعتمدوا من بينها كتاب التّيسير له، ثمّ ظهر بعد ذلك فيما يليه من العصور والأجيال أبو القاسم بن فيرّه من أهل شاطبة، فعمد إلى تهذيب ما دوّنه أبو عمرو وتلخيصه، فنظم ذلك كلّه في قصيدة لغز فيها أسماء القرّاء بحروف (أب ج د) ترتيبا أحكمه ليتيسّر عليه ما قصده من الاختصار، وليكون أسهل للحفظ لأجل نظمها، فاستوعب فيها الفنّ استيعابا حسنا، وعُنِيَ النّاس بحفظها وتلقينها للولدان المتعلّمين، وجرى العمل على ذلك في أمصار المغرب والأندلس، وربّما أضيف إلى فنّ القراءات فنّ الرّسم أيضا...» . [المقدمة لابن خلدون، ص 437-438]
أفهم
- 1. أشرح ماتحته خط في النص.
- 2. أضع عنوانا مناسبا للنص.
- 3. أعرّف بأعلام القراءات الواردة أسماؤهم في النص.
أحلل
- 1. ما مصدر القراءات القرآنية ؟
- 2. بأي طريق وصلت إلينا القراءات السبع ؟
- 3. متى دونت القراءات ؟
- 4. أستخلص من النص مظاهر العناية بالقراءات.
- 5. أبيّن العلاقة بين الرسم والضبط والتجويد والقراءات، وأعزز جوابي بأمثلة توضيحية.
أركب
أحرِّرُ فقرة عن نشأة علم القراءات وتطوره وأهم مصادره.
أطبق
اختارتني مؤسستي لتمثيلها في ندوة موضوعها «القراءات القرآنية»، أحدد أربع فوائد يمكن التركيز عليها لإبراز فوائد اختلاف القراءات.
النشاط الثاني
عرض ومناقشة الملفات المنجزة في موضوع: شواهد تطبيقية لأنواع القراءات.
خطوات الإنجاز
- اختيار منسق الجلسة ومقررها.
- كلمة منسق الجلسة يذكّر فيها بأهداف النشاط، وأهمّ الأمور التنظيمية المرتبطة بعرض الملفات ومناقشتها.
- عرض ممثلي المجموعات الأعمال المنجزة.
- مناقشة الملفات المنجزة شكلا ومضمونا.
- الاستماع للتقرير التركيبي الذي أعده مقرر الجلسة.
- الاستماع لملاحظات وتوجيهات الأستاذ(ة).
- صياغة الخلاصات والنتائج وتدوينها في الدفاتر.
الإعداد القبلي
أستعد للدرس الموالي وأنجز الأنشطة التي يقترحها الأستاذ(ة).
