التوقيت: مدخل يناير والازدلاف (الدرس 10 ) 

الدرس العاشر، مدخل يناير والازدلاف، من منظومة المقنع بشرح المطلع على مسائل المقنع لمحمد بن سعيد المرغتي، لفائدة تلاميذ وتلميذات السنة الأولى الثانوي العتيق.

أهداف الدرس

  • أن أتعرف طريقة استخراج مدخل يناير العجمي الفلاحي.
  • أن أدرك مفهوم الازدلاف وسببه.
  • أن أتدرب على قاعدة استخراج عدد الازدلافات.

تمهيد

وضع العلماء قواعد لمعرفة اليوم الذي يدخل فيه يناير، لأنه أصل لابد منه في هذا الفن، وهو أول السنة العجمية، وتقوم قاعدة استخراج مدخله على الازدلاف.

فكيف نتوصل إلى معرفة مدخل يناير العجمي الفلاحي؟ وما مفهوم الازدلاف؟ وكيف يتم؟

المتن

قال محمد بن سعيد المرغتي - رحمه الله تعالى -:

مَا بَـعْـدَ سَبْعِـمِائَـةٍ وَجَـدْتَّهُ   مَـدْخَـلُ يَـنَّـيْـرَ إِذَا أَرَدْتَّـــهُ
وَالاِزْدِلَافَ اطْـرَحْـهُ، إِلَّا وَاحِـدَا:   عُرْبِـيَّةً بِعَـامِكَ احْـسُبْ عَـامِدَا
لَـهُ فَإِنْ صَـحَّ فَكَبْساً سَتَجِـدْ   أَسْقَـطَـهُ الشَّيْـخُ، وَرُبْعَ ذَاكَ زِدْ
وَابْـدَأْ لِـبَاقٍ، أَوْ لِـسَبْعٍ قَطْعاً   وَالْكَـسْرَ أَلْغِ، وَاطْـرَحَـنْهُ سَبْعاً،
وَالْكَـبْسُ: تَرْكُ الْخَـامِسِ الْمَجُوزِ   بِـأَحَـدٍ تَـقِفْ عَـلَى الْحَـاجُـوزِ
الْعَـرَبِـيْ يَـنَّـيْرُ فِـيهِ مُنْعَدِمْ   وَالِازْدِلَافُ كُــلَّ (لَـجٍّ) أَنْ يَـتِمْ
............................   وَكَـانَ فِي (شَكْهٍ) بِـهَذَا الزَّمَنِ

الفهم

الشرح

 مدخل يناير: اليوم الذي يدخل فيه يناير الفلاحي الرومـي الـذي هـو الشـهـر الأول مـن السنـة الفلاحيـة.
الازدلاف: الاقتراب، وحقيقته أن يمضي العام العربي كله ولم يدخل فيه يناير.
الشيخ: أبو مقرع .
الحاجوز: يناير، وسمي بذلك لأنه بين سنتين.

استخلاص المضامين

  • أستخرج من النظم الطريقة الحسابية لمعرفة مدخل يناير.
  • أعرف الازدلاف لغة واصطلاحا.
  • أبين علة وقوعه وكيفيته.

التحليل

يشتمل هذا الدرس على ما يأتي:

أولا: الطريقة الـحسابية لمعرفة مدخل يناير العجمي الفلاحي

1. القاعدة:

إذا أردت معرفة اليوم الذي يدخل يناير العجمي الفلاحي في عامك: فخذ ما بعد سبعمائة من سنين الهجرة العربية إلى عامك، وتحسبه أيضا، وهو معنى قول الناظم - رحمه الله - :

مَا بَـعْدَ سَبْعِمِـــائَةٍ وَجَدتَّهُ   مَـدْخَلُ يَنَّيْـرَ إِذَا أَرَدْتَّـــهُ
.....................................   عُــرْبِيَّةً بِعَامِكَ احْسُبْ عَامِدَا

فما اجتمع لك من ذلك فاحفظه، ثم انظر كم فيه من ازدلافات بأن تحسب لكل مائة ثلاث ازدلافات، وما لم يكمل مائة فخذ من كل ثلاث وثلاثين: سنة واحدة. فإذا اجتمعت الازدلافات فأسقط منها واحدا أبدا، فقد أسقطه الشيخ أبو مقرع في زمانه، وما بقي من الازدلافات فانقصه من جملة السنين التي معك محفوظة، لقول الناظم - رحمه الله - :

وَالاِزْدِلَافَ اطْـرَحْـهُ إِلَّا وَاحِــدَا:   ....................................
....................................   أَسْقَطَهُ الشَّيْخُ، .........................

وما بقي منها فزد عليه مثل ربعه الصحيح فقط، (.. وَرُبْعَ ذَاكَ زِدْ ** لَهُ..) فإن كان ربعه صحيحا لا كسر فيه، فذلك العام الذي أردته كبيس، وإن كان ربعه فيه كسر فليس بكبيس، (فَإِنْ صَحَّ فَكَبْساً سَتَجِدْ) فإذا زدت الربع الصحيح فألغ الكسر ولا تزده - إن كان- (وَالْكَسْرَ أَلْغِ) فما اجتمع لك من ذلك فاطرحه سبعة سبعة، (وَاطْرَحَنْهُ سَبْعَا) فما بقي لم يكمل به سبعة فابدأ به من يوم الأحد، فاليوم الذي وقفت عليه هو الذي يدخل فيه يناير في عامك بلا شك وإن لم يبق شيء بأن انطرح العدد كله سبعة سبعة فخذ سبعة وابدأ بها من يوم الأحد تقف على مدخل يناير، لقول الناظم - رحمه الله - :

وَابْدَأْ لِبَاقٍ، أَوْ لِسَبْعٍ قَطْعـاً   ....................................
....................................   وَابْدَأْ لِبَاقٍ، أَوْ لِسَبْعٍ قَطْعـاً

2. أمثلة تطبيقية:

أ. نحدد مدخل يناير العجمي لسنة 1941 فلاحية الموافق لعام 1040 هـ:

اث 1

ب - نحدد مدخل يناير العجمي لسنة 2330 فلاحية الموافق لعام 1440هـ:

اث 2

وقول الناظم (وَالْكَبْسُ: تَرْكُ الْخَامِسِ الْمَجُوزِ) يعني أن الكبس هو أن تترك اليوم الخامس على توالي الأيام أي تجوزه وتدخل يناير باليوم السادس، ومثاله: أن يكون يناير بالأحد مثلا في عامك، فالذي يليه بالاثنين، والثالث بالثلاثاء والرابع بالأربعاء، فهذه أربعة أيام متوالية، وفي العام الخامس تترك اليوم الخامس وهو يوم الخميس وتدخله باليوم السادس وهو يوم الجمعة ثم كذلك.

ثانيا: الازدلاف: تعريفه وعلة حصوله وكيفيته

1. تعريف الازدلاف:

الازدلاف لغة الاقتراب، ومنه قوله تعالى

الشعراء: 90

أي قربت لهم، واصطلاحا هو أن يمضي العام العربي كله ولم يدخل فيه فاتح يناير.

2. علة حصول الازدلاف وكيفيته:

يقع الازدلاف بقدرة الله تعالى في كل ثلاث وثلاثين سنة: مرة واحدة، وهذا معنى قول الناظم: (وَالِازْدِلَافُ كُلَّ (لَجٍّ) أَنْ يَتِمْ) فلو دخل يناير في العشر الأواخر من ذي الحجة، فإن العام العربي المقبل يمضي كله ولا يدخل فيه يناير، فيكون مزدلفا، ومعناه أن العام العربي يكون قد دخل في شهر يناير وخرج في شهر دجنبر. وعلة ذلك أن كل سنة ميلادية تزيد على العام العربي بأحد عشر يوما، وهذه قاعدة فلكية يشهدها قوله تعالـى:

الكهف: 25

فكل سنة عجمية تزيد على العام العربي بأحد عشر يوما، وكل ثلاثة وثلاثين سنة تزيد عاما عربيا، وكل مائة سنة ثلاثة أعوام، وكل ثلاثمائة سنة تسعة أعوام وهكذا....

 التقويم

  • 1. أذكر مراحل استخراج مدخل يناير العجمي.
  • 2. ما مفهوم الازدلاف وما علة حصوله؟
  • 3. أبرهن حسابيا على أن مدخل يناير العجمي لسنة 2307 فلاحية الموافقة لعام 1417هـ كان يوم الثلاثاء.

الاستثمار

 قال العلامة الفلكي مَحَمد بن محمد العلمي - رحمه الله - :

 تَعْرِفُهُ مِنْ بَـعْدِ طَرْحِ سَلْ وَشِدْ    مَدْخَلُ يَـنَّـيْـرَ بِـوَجْـهٍ مُطَّـرِدْ
 يَنَّـيْرُُكَ الْمَطْـلُوبُ مِنْـهُ فَاعْلَمَـا    مِـنَ الـسِّنـِيـــنَ الْعَرَبِيّةِ بِمَـا
 زِدْ رُبْعَهُ إِنْ صَحَّ فَالْكَبْسُ عُرِفْ    وَمَا بَقِي مِنْ بَعْدِ حَـطِّ الْمُزْدَلِفْ
 مِنْ بَـعْدِ طَرْحِهِ بِسَبْعٍ بِالْأَحَـدْ    وَاطْرَحْ بِسَبْعٍ وَابْتُدِي بَاقِي الْعَدَدْ

 [دروس مخطوطة للعلامة ادريس العراقي]

أقرأ النظم بتمعن، وأجيب عن الآتي:

  • 1. أشرح معنى المفردات الآتية: مطرد - سل وشد - المزدلف.
  • 2. أستخرج من النظم الخطوات الجديدة لمدخل يناير العجمي الفلاحي.
  • 3. بناء على الخطوات المستخرجة، أحدد مدخل السنتين العجميتين: 2210 ف و2302 ف الموافقتين للعامين العربيين: 1317هـ و1412هـ.

الإعداد القبلي

أحفظ متن الدرس القادم ثم أجيب عن الآتي:

  • 1. أعرف بالأس.
  • 2. أقابل بين حرف كل شهر عجمي ودلالته العددية في جدول مناسب.
  • 3. أبين قاعدة معرفة مداخل الشهور العجمية.

Plus de : التوقيت

Tout afficher

Explorer d'autres rubriques— التوقيت