التجويد: باب الـمد والقصر...الـمد المتصل والـمنفصل

درس في مادة التجويد؛ الـمد المتصل والـمنفصل... باب الـمد والقصر ؛ من نظم الدرر اللوامع للإمام ابن بري بشرح النجوم الطوالع لإبراهيم المارغني؛ لفائدة تلاميذ السنة الأولى من التعليم الإعدادي العتيق، الدرس الثامن عشر.

أهداف الـدرس

• أن أتعرف حكم المد الذي سببه الهمز.
• أن أضبط مقدار المد في كل من رواية ورش وقالون.
• أن أعظم قدر رسول الله صلى الله عليه وسلم.

تمهيد

تعرفنا في الدرس السابق على المد الذي سببه السكون اللازم، وعلى أنواعه وحكمه، وبقي أن نتعرف على المد الذي سببه الهمز، وهو القسم الثاني من أقسام المد الفرعي بحسب ترتيب النظم، وينقسم إلى قسمين: متصل ومنفصل.

فما هو المد المتصل والمنفصل ؟ وما حكمهما ؟

أقرأ النظم

قال الإمام ابن بري رحمه الله:

أَوْ هَـمْـــزَةٍ لِبُعْـدِهَـــا وَالثِّــقَــلِ       وَالْخُلْفُ عَنْ قَالُونَ فِي الْمُنْفَصِلِ

نَحْوُ بِمَا أُنْزِلَ أَوْ مَا أُخْفِي       لِعَـدَمِ الْهَـمْزَةِ حَـالَ الْـوَقْفِ

أفهم

أتعرف معاني الألفاظ والعبارات

• الثِّقَلِ: كلفة وصعوبة في النطق.
• الخُلْفُ: المقصود هنا الوجهان: المد والقصر.

أستخلص المضامين

أستخرج نوعي المد المشار إليهما في البيتين.

أكتسب

تضمن البيتان حكم المد الذي سببه الهمز بقسميه: المتصل والمنفصل، وبيان ذلك في الآتي:

أولا: تعريف المد المتصل والمنفصل

تحدث الناظم-رحمه الله- عن المد الفرعي الذي يكون سببه الهمز، وينقسم إلى قسمين: متأخر عن حرف المد، ومتقدم عليه، وسيأتي، والهمز المتأخر عن حرف المد أيضا ينقسم إلى قسمين:

• متصل مع حرف المد في كلمة واحدة، ويسمى بالمد المتصل، وهو ما كان شرطه وسببه في كلمة واحدة، نحو:   و وويسمى أيضا بالمد الواجب لأن كل القراء أوجبوا مده.
• منفصل عن حرف المد في كلمة أخرى، ويسمى بالمد المنفصل وهو ما كان شرطه وسببه في كلمتين، نحو ما مثل به الناظم:وومثلهما وويدخل فيه أيضا ما اتصل في الخط وانفصل في الأصل، نحو مد الألف الأولى فيووويدخل فيه أيضا مد الصلة التي سبقت معنا في باب هاء الضمير، نحووويدخل فيه كذلك صلة ميم الجمع لورش، نحو وسبقت معنا أيضا في باب ميم الجمع.

ويسمى المد المنفصل أيضا بالمد الجائز لاختلاف القراء فيه، فمنهم من مده بلا خلاف كورش، ومنهم من قصـره بلا خلاف كابن كثير، ومنهم من له فيه الوجهان كقالون.

ثانيا: حكم المد المتصل والمنفصل

ذكر الناظم- رحمه الله- أن نافعا يشبع المد لأجل الهمزة، سواء كان متصلا أو منفصلا، وعلّل ذلك ببعد الهمزة في المخرج ولثقلها في اللفظ؛ لأن حرف المد ضعيف خفي، والهمز حرف قوي صعب، فزيد في المد تقوية للضعيف عند مجاورة القوي.

ثم ذكر الخلاف لقالون في المد المنفصل، أي له الوجهان: المد والقصـر، والمد هو المقدم له في الأداء عندنا في المغرب، وعلل هذا الخلاف لقالون بقوله: «لعدم الهمزة حال الوقف» يعني أن الهمزة التي هي سبب المد تنعدم إذا وقفنا على الكلمة التي قبلها.

ويفهم من تخصيص الخلاف لقالون أن ورشا لا خلاف عنده في المد المنفصل، فيشبعه كما يشبع المتصل واللازم.

والذي عليه العمل عندنا في المغرب أن مد قالون في المتصل والمنفصل واللازم ليس كورش، فمرتبة ورش بالإشباع، أي ست حركات، وقالون بالتوسط، أي أربع حركات، وذهب فريق من أهل الأداء إلى أن المد اللازم يُمَد بمقدار ست حركات لجميع القراء بلا تفاوت.

ويجب على القارئ أن يميز بين مرتبة ورش ومرتبة قالون في المد أثناء التلاوة، فلا يزيد ولا ينقص عن مرتبة المد لكل راوٍ، وفي ذلك قال الحافظ أبو عمرو الداني رحمه الله: «وتلك الزيادة حقها أن لا يبالغ في التمطيط، ولا يتجاوز في ذلك حتى يخرج عن مذاهب القراء... وكيفيةُ النطق بذلك تؤخذ مشافهة عن الأئمة القراء»[ شرح المنتوري، ج1 ص171].

أطبق

أرتل الآية الآتية برواية ورش، ثم أعيدها برواية قالون، وأراعي المدود ومقدارها في كل من الروايتين.

قال الله سبحانه وتعالى:

أتلو وأناجي

اللهم إني أسألك محبة نبيك، والاتباع الكامل لرسولك صلى عليه وسلم.

أقوم تعلماتي

• 1 . أعرّف المد المتصل والمنفصل.
• 2 . أذكر حكم كل من المد المتصل والمنفصل لورش وقالون، وأمثّل لكل منهما بمثال مع التطبيق الصحيح.

أستعد للدرس الموالي

أحفظ المتن من الدرس الموالي، وأنجز الأنشطة التي يقترحها الأستاذ(ة).