بعث القراء: درس في السيرة النبوية

بعث القراء: دروس وعبر درس في السيرة النبوية للسنة الثانية من الطور الإعـدادي العـتيق (الدرس 13)

أهداف الدرس

1. أن أتعرف ظروف بعث القراء بعد غزوة أحد وسياقه.
2. أن أدرك دوافع بعث القراء وغاياته.
3. أن أستشعر أهمية تضحيات الصحابة الكرام في سبيل الدعوة إلى الله.

تمهيد

لم يتوقف النشاط الدعوي رغم الأحداث التي عاشها المسلمون بعد غزوة أحد، فقد استمر رسول الله صلى الله عليه وسلم  والمسلمون في نشر دين الله تعالى رغم ما كلفهم ذلك من مشاق وتضحيات جسيمة، وفي هذا السياق جاء بعث القراء وما ترتبت عنه من نتائج. فما هي ظروف بعث القراء ونتائجه؟ وما هي العبر والدروس التي نستخلصها من هذه الواقعة؟

النص

نص 1:

«في شهر صفر من نفس السنة - أي: الرابعة من الهجرة - قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم قوم من عَضَلٍ والقارة، وذكروا أن فيهم إسلاما. وسألوا أن يبعث معهم من يعلمهم الدين، ويقرئهم القرآن، فبعث معهم ستة نفر... فلما كانوا بالرجيع... استصرخوا عليهم حيا من هذيل يقال لهم بنو لحيان،... فغدروا بهم.
وفي نفس الشهر ... وقعت ... مأساة أخرى أشد وأفظع من الأولى، وهي التي تعرف بوقعة بئر معونة.» [الرحيق المختوم، ص265 - 268 –بتصرف - ]

نص 2:

«يدل كل من حادثة الرجيع وبئر معونة على اشتراك المسلمين كلهم في مسؤولية الدعوة إلى الإسلام وتبصير الناس بحقيقته وأحكامه. فليس أمر الدعوة موكولا إلى الأنبياء والرسل وحدهم، أو إلى خلفائهم والعلماء دون غيرهم. وإنك لتستشعر مدى أهمية القيام بواجب هذه الدعوة، من إرسال النبي صلى الله عليه وسلم أولئك القراء الذين بلغت عدتهم سبعين شابا من خيرة أصحابه صلى الله عليه وسلم .» [فقه السيرة لمحمد سعيد رمضان البوطي ص199]

الفهم

الشَّرْحُ

عَضَلْ: قبيلة مضرية عدنانية ينتهي نسبها إلى عضل بن الديش كان موطنها شرق
مكة المكرمة.
القارة: قبيلة مجاورة لعضل.
الرجيع: مورد ماء موضعه هُذَيل قرب مكة المكرمة.
بئر المعونة: مكان يوجد شرق المدينة المنورة.

استخلاص المضامين:

1. أستخرج دافع بعث النبي صلى الله عليه وسلم للقراء والحكمة من وراء ذلك.
2. أحدد مصير القراء الذين بعثهم الرسول صلى الله عليه وسلم .

التحليل

أولا: بعث  الرسول صلى الله عليه وسلم للقراء

قدم وفد من قبيلتي عَضَلٍ والقارَةِ المضريتين إلى المدينة في شهر صفر من السنة الرابعة للهجرة، وطلبوا من الرسول صلى الله عليه وسلم إرسال من يفقههم في الدين، فبعث معهم وفداً وجعل عليه عاصم بن ثابت بن الأقلح أميرا. فلما وصل الوفد إلى الهَدْأَة بين عسفان ومكة، أغار عليهم بنو لحيان وهم بطن من هذيل، فأحاطوا بهم، فاحتمى الوفد بمكان مرتفع، وأعطاه الأعراب الأمان، لكنهم غدروا بهم، فخرج الرسول صلى الله عليه وسلم في حملة إلى بني لحيان، لكنهم علموا بذلك فتفرقوا في الجبال.
وفي الشهر نفسه أرسل الرسول صلى الله عليه وسلم بعث بئر معونة دعاة لأهل نجد، بطلب من عامر بن مالك، وكان قد قدم المدينة وأظهر قبول الإسلام، فبعث الرسول صلى الله عليه وسلم معه سبعين رجلا من خيار المسلمين، فلما وصلوا بئر معونة غدر بهم، فاستشهدوا سوى عمرو بن أمية الضمري، وكان قد تأخر عنهم فنجا، فعاد وأخبر الرسول صلى الله عليه وسلم الخبر. [ينظر صحيح البخاري. كتاب المغازي. باب غزوة الرجيع ورعل ودكوان وبئر معونة. حديث 3858 وسيرة ابن هشام ج 2 ص184 - 185]

ثانيا: عبر ودروس

إشراك  الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين في تحمل مسؤولية الدعوة إشارة إلى أن كل مسلم يجب عليه أن يُعرِّف بدينه من موقعه، وحسب إمكانياته وظروفه، بصدق وأمانة ودون تحريف؛ فعن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» [صحيح البخاري كتاب أحاديث الأنبياء، باب ما ذكر عن بني إسرائيل، حديث رقم(3226)]
اختيار الرسول صلى الله عليه وسلم لسبعين شابا من خيرة القراء وتحميلهم مسؤولية تبليغ الدعوة وتفقيه الناس في الدين؛ يدل على تقديره صلى الله عليه وسلم للشباب وتشجيعه لهم، فمرحلة الشباب هي مرحلة القوة والعطاء قال صلى الله عليه وسلم: »اغتنم خمسا قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك» [رواه الحاكم في المستدرك عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما (رقم 7846)].
استجابة الصحابة رضوان الله عليهم لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم رغم مشقة وصعوبة المهمة يؤكد مدى حبهم وتعلقهم بنبيهم صلى الله عليه وسلم والتزامهم بتوجيهـات الوحـي، قال الله تعـالى:

النساء:58

ثالثا : أهتدي وأقتدي

استفدت من هذا الدرس أن مهمة الدعوة إلى الله لا يقوم بها الرسل والأنبياء فقط بل كل مسلم من موقعه، وأن هدفها الأساس هو إرشاد الناس إلى الخير:

التقويم

1. أستخلص ما يبين حرص  الرسول صلى الله عليه وسلم على نشر الدعوة بعد غزوة أحد.
2. أستخرج الغاية من إرسال  الرسول صلى الله عليه وسلم للقراء.
3. أبين أهم القيم التي استفدتها من هذا الدرس.

الاستثمار

قـال الله تعـالى:

الأنفال:59
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : «إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة، يرفع لكل غادر لواء، فقيل: هذه غدرة فلان بن فلان».
[صحيح مسلم كتاب الجهاد والسير باب تحريم الغدر حديث3368].

1. أستخلص عاقبة الغدر من النصين.
2. أحدد ثلاث قيم ينبغي التحلي بها دفعا لصفة الغدر.
3. أقترح خطوات إجرائية لتفعيل هذه القيم.

الإعداد القبلي

أقرأ أنشطة الاستثمار وأعد أجوبة أسئلتها لأناقشها في الفصل مع أصدقائي.