أعزز معارفي وأرسخ مكتسباتي وأوظف مكتسباتي وأطبقها في وضعيات جديدة وأحرص على تمثل قيم العمل الجماعي والتواصل مع الغير.
أنشطة في علوم القرآن لاستثمار التعلمات ودعمها، من كتاب مناهل العرفان في علوم القرآن لمحمد عبد العظيم الزُّرْقاني، لفائدة تلاميذ السنة الثالثة من التعليم الإعدادي العتيق، الدرس الحادي عشر.
أهداف الأنشطة
- أن أعزز معارفي وأرسخ مكتسباتي.
- أن أوظف مكتسباتي وأطبقها في وضعيات جديدة.
- أن أحرص على تمثل قيم العمل الجماعي والتواصل مع الغير.
النشاط الأول
قال الإمام الرازي -رحمه الله-: «واعلم أن العلماء ذكروا في فوائد المتشابهات وجوها، منها: أنه متى كانت المتشابهات موجودة كان الوصول إلى الحق أصعب وأشق، وزيادة المشقة توجب مزيد الثواب.
ومنها: أن القرآن إذا كان مشتملا على المحكم والمتشابه افتقر الناظر فيه إلى الاستعانة بدليل العقل، وحينئذ يتخلص عن ظلمة التقليد، ويصل إلى ضياء الاستدلال والبينة، أما لو كان كله محكما لم يفتقر إلى التمسك بالدلائل العقلية فحينئذ يبقى في الجهل والتقليد.
ومنها: لما كان القرآن مشتملا على المحكم والمتشابه افتقروا إلى تعلم طرق التأويلات وترجيح بعضها على بعض، وافتقر تعلم ذلك إلى تحصيل علوم كثيرة من علم اللغة والنحو وعلم أصول الفقه، ولو لم يكن الأمر كذلك ما كان يحتاج الإنسان إلى تحصيل هذه العلوم الكثيرة، فكان إيراد هذه المتشابهات لأجل هذه الفوائد الكثيرة».[مفاتيح الغيب، ج 7 ص 142 بتصرف يسير]
أفهم
- 1 .عم يتحدث الإمام الرازي رحمه الله ؟
- 2 . أضع عنوانا مناسبا للنص.
أحلل
- 1 .لماذا كان الوصول إلى الحق أصعب مع المتشابه ؟
- 2 . أبيّن كيف يوجّه المتشابه إلى إعمال النظر والعقل.
- 3 . ما علاقة المتشابه بتحصيل العلوم النافعة ؟
أركب
ماذا أستنتج من النص ؟
أطبق
أستثمر محفوظي من القرآن الكريم، وأوظف تعلماتي من دروس التفسير لأمْلأ الجدول الآتي بعد نقله في دفتري:
النشاط الثاني
قال القاضي عياض -رحمه الله-: «وقد عد جماعة من الأئمة في إعجازه وجوها كثيرة، منها: أن قارئه لا يمله، وسامعه لا يمجه، بل الإكباب على تلاوته يزيده حلاوة، وترديده يوجب له محبة، لا يزال غضا طريا، وغيره من الكلام ولو بلغ في الحسن والبلاغة مبلغه يُمَلُّ مع الترديد، ويعادى إذا أعيد، وكتابنا يستلذ به في الخلوات، ويؤنس بتلاوته في الأزمات، وسواه من الكتب لا يوجد فيها ذلك، ولهذا وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن بأنه: لا يَخْلَقُ على كثرة الرد، ولا تنقضي عِبَرُهُ، ولا تفنى عجائبه، هو الفصل ليس بالهزل لا يشبع منه العلماء، ولا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، هو الذي لم تنته الجن حين سمعته أن قالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد». [الشفا بتعريف حقوق المصطفى ج 1 ص 536]
أفهم
1 . أستعين بسياق النص ومعاجم اللغة وأشرح ما تحته خط.
2 . بم وصف الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم ؟
أحلل
- 1 . أحدد وجه الإعجاز الذي تحدث عنه القاضي عياض -رحمه الله-.
- 2 .ما الفرق بين القرآن الكريم وغيره من الكلام ؟
- 3 . أستخلص من النص آثار المداومة على تلاوة القرآن الكريم وترديده.
- 4 . بم وصف الجن القرآن الكريم؟ ولماذ ا ؟
أركب
أقترح مع أصدقائي خطوات عملية للمداومة على:
- تعاهد القرآن الكريم.
- تدبر آياته.
- التخلق بأخلاقه.
أطبق
أكتبُ رسالة إلى صديقي أبرز فيها أهم وجوه إعجاز القرآن الكريم.
النشاط الثالث
من دلائل إعجاز القرآن الكريم: تشريعاته الشاملة لكل مجالات الحياة.
- أستثمر تعلماتي وأتعاون مع أصدقائي على ملء البطاقة الآتية بعد نقلها في دفتري:
(ينجز العمل في مجموعات ثم يعرض على الأستاذ(ة) لتقويم نتائجه)
الإعداد القبلي
أراجع دروسي وأستعد لحصة الورشات.
