درس في مادة علوم القرآن لطلبة السنة الأولى من التعليم الإعدادي العتيق، وفيه أنشطة لاستثمار التعلمات ودعمها؛ الدرس العشرون.
أهداف الأنشطة
- أن أرسخ مكتسباتي وأعزز معارفي.
- أن أنمي مهاراتي في التحليل والمقارنة والاستنتاج.
- أن أتدرب على استخلاص القيم من النصوص، وأحرص على تطبيقها.
النشاط الأول
«تستطيع أن تفرق بين مرّات جمع القرآن في عهوده الثلاثة: عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وعهد أبي بكر، وعهد عثمان رضي الله عنهما، فالجمع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان عبارة عن كتابة الآيات وترتيبها ووضعها في مكانها الخاص من سورها، ولكن مع تفرق الكتابة بين عسب وعظام وحجارة ورقاع ونحو ذلك، حسبما تتيسر أدوات الكتابة. وكان الغرض من هذا الجمع زيادة التوثق للقرآن، وإن كان التعويل أيامئذ كان على الحفظ والاستظهار.أما الجمع في عهد أبي بكر - رضي الله عنه - فقد كان عبارة عن نقل القرآن وكتابته في صحف، مرتب الآيات أيضا، مقتصرا فيه على ما لم تنسخ تلاوته، مستوثقا له بالتواتر والإجماع. وكان الغرض منه تسجيل القرآن وتقييده بالكتابة مجموعا مرتبا خشية ذهاب شيء منه بموت حملته وحفاظه. وأما الجمع في عهد عثمان - رضي الله عنه - فقد كان عبارة عن نقل ما في تلك الصحف في مصحف واحد إمام، واستنساخ مصاحف منه ترسل إلى الآفاق الإسلامية، ملاحظا فيها تلك المزايا السالف ذكرها، مع ترتيب سوره وآياته جميعا. وكان الغرض منه جمع شمل المسلمين، وتوحيد كلمتهم، والمحافظة على كتاب الله تعالى من التغيير والتبديل». [مناهل العرفان ص 221 - 222 بتصرف يسير].
أتأمل النص أعلاه ثم أجيب عما يأتي:
- 1. أقسم النص إلى مقاطع، ثم أحدد الفكرة العامة لكل مقطع.
- 2. أستخرج من النص الغرض من جمع القرآن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وعهد أبي بكر وعهد عثمان رضي الله عنهما.
- 3. أبين الفرق بين جمع أبي بكر للقرآن، وجمع عثمان رضي الله عنهما.
النشاط الثاني
قال الزرقاني - رحمه الله - مبينا منهج زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في جمع القرآن:
«فلم يكتف بما حفظ في قلبه، ولا بما كتب بيده، ولا بما سمع بأذنه، بل جعل يتتبع ويستقصي آخذا على نفسه أن يعتمد في جمعه على مصدرين اثنين:
- أحدهما ما كتب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. والثاني: ما كان محفوظا في صدور الرجال. وبلغ من مبالغته في الحيطة والحذر أنه لم يقبل شيئا من المكتوب حتى يشهد شاهدان عدلان أنه كتب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم.». [مناهل العرفان ص213]
أتأمل النص وأستخرج منه أهم القيم الواردة فيه، وأملأ الجدول الآتي:
النشاط الثالث
- 1 . أَكتب الثمن الأول من سورة الإسراء ملتزما الرسم العثماني.
- 2 . أَرسم جدولا أضمنه بعض مظاهر الاختلاف بين الرسم العثماني والكتابة الإملائية (العادية).
الإعداد القبلي
أستعين بكتاب مناهل العرفان وأبحث عن الفرق بين الأسلوب والمفردات والتراكيب.
